Skip to content

لاتحزن ان الله معنا …!

لاتحزن ان الله معنا …! منتشر شده در هیچ دیدگاهی برای لاتحزن ان الله معنا …! ثبت نشده

بچّه ها داشتند منطقه را پاکسازى مى کردند. صبح عملیّات (قدس پنج ) بود. نماز نخوانده بودم . رفتم و وضو گرفتم . ایستادم به نماز، کنار پاسگاه الیچ . هنوز رکعت اوّل را تمام نکرده بودم که دو نفر عراقى از توى آب بیرون آمدند. نتوانستم باقى نماز را بخوانم . حفظ جان واجب بود. با اسلحه به طرفشان رفتم . لباسهایشان خیس بود. مى لرزیدند. اسلحه نداشتند. رفتم برایشان لباس آوردم . به عربى پرسیدم : ((شما زیر آب چکار مى کردید؟))
گفتند: ((دیشب وقت عملیّات ، قایقهاى ما را عقب بردند تا نتوانیم فرار کنیم . از ترس رفتیم توى نیزارها. وقتى دیدیم دارى نگاهمان مى کنى ، از ترس خود را تسلیم کردیم .))
امّا من اصلا به نیزار نگاه نکردم ، فقط نماز مى خواندم .

سبک شمردن نماز

سبک شمردن نماز منتشر شده در هیچ دیدگاهی برای سبک شمردن نماز ثبت نشده

مسعده بن صدقه گوید: شنیدم شخصى از امام صادق علیه السّلام پرسید: ((چرا شما زناکار را کافر نمى نامید ولى ترک کننده نماز را کافر مى نامید؟))
حضرت در پاسخ فرمود: ((زناکار و نظیر او، این کار را به جهت غالب شدن غریزه جنسى و شهوات انجام مى دهند، ولى تارک نماز آن را ترک نمى کند مگر به خاطر استخفاف و سبک شمردن نماز.))
آرى زناکار به خاطر لذّت و کامیابى به سوى زن اجنبى مى رود، ولى کسى که نماز را ترک مى کند، در این کار لذّتى را نمى جوید بلکه مسبب ترک آن ، سبک شمردن فعل است و وقتى که استحقاف و سبک شمردن محقق شد، کفر به سراغ او خواهد آمد.

سفارش نیکوکاران به نماز براى چیست ؟

سفارش نیکوکاران به نماز براى چیست ؟ منتشر شده در هیچ دیدگاهی برای سفارش نیکوکاران به نماز براى چیست ؟ ثبت نشده


عده اى یهودى ، پیش پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله آمده و آنها،مسائلى را سوال کرده ،از جمله سوال که چرا:خداوند عز و جل ،این نمازها را در پنج نوبت در ساعات شبانه روز واجب نموده است ؟ رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
اما وقت نماز ظهر : آن است که آفتاب به حلقه اى که در وسط آسمان است وارد مى گردد در این موقع فرشته اى که در عرش خدا در آسمان است وارد مى گردد در این موقع فرشته اى که در عرش ‍ خداست به حمد الهى مشغول مى گردد و خدا بر من صلوات مى فرستد و خدا واجب کرد بر من و امتم در این وقت نماز را همانطور که در قرآن مى فرماید ((نماز را از موقع ظهر سیاهى شب بجا آورم ))و در این ساعت است که در روز قیامت عبور به جهنم مى نمایند و هر مؤ منى که در این وقت در مسجد سجده یا رکوع یا قیام نماز باشد،خداوند بدنش را بر آتش حرام مى کند.
اما نماز ظهر: این نماز در ساعتى است که حضرت آدم علیه السلام را درخت ممنوعه خورد و خدا او را امر به خروج بهشت نمود او و فرزندانش تا قیامت این نماز را بخوانند و بر امت من نیز واجب نمود و از محبوبترین نمازهایش خداست و به من امر کرد که از میان نمازها به نماز عصر توجهى بیشتر نمایم .
اما نماز مغرب : در ساعتى است که خدا حضرت آدم در حالى که فاصله بین خوردن از درخت ممنوعه تا توبه کردن او ۳۰۰ سال بوده ،قبول نمود و در روزهاى آخرت هر روز مثل هزاران سال است و از رفت عصر تا عشاء حضرت آدم سه رکعت خواند،یک رکعت براى خطاء خود تو یک رکعت براى خطاء حضرت حواء و یک رکعت به عنوان توفیق توبه ،لذا خدا سه رکعت بر امت من در مغرب واجب نموده که در این ساعت ،دعا مستجاب مى شود و خدا وعده فرمود که هر که در این ساعت از او بطلبد،مستجاب نماید.
اما نماز عشاء:براى قبر یک نوع ظلمت است و روز قیامت نیز یک نوع تاریکى دارد خدا مرا و امتم را امر کرده به نماز عشاء تا تاریکى قبر به روشنائى تبدیل شده و به من و امتم عطا کند نورانیت در موقع عبور از پل صراط و هیچ گامى قدم بر نمى دارد به سوى نماز عشاء مگر این که خدا بدنش را بر آتش حرام مى کند و نماز عشاء قبل از من بر پیامبران گذشته نیز واجب بوده است .
اما نماز صبح :چون خورشید طلوع کند،بر شیطان نیز طلوع مى کند، پس خدا مرا امر کرد تا قبل از طلوع خورشید ،نماز صبح را بجا آورم و قبل از اینکه کافرى براى خورشید سجده کند،امت من براى خدا سجده کنند و هر چه زودتر از طلوع خورشید نماز صبح گذارده شود نزد خدا محبوتر است و نماز صبح نمازى است که هم ملائکه شب و هم ملائکه روز بر بر آن شاهد هستند آرى این است سفارش رسولخدا صلى الله علیه و آله مردم را به اقامه ((نماز ))

Primary Sidebar

Secondary Sidebar

Tertiary Sidebar

طراحی سایت
طراحی سایتسئوسرویس و تعمیر کولر گازی